Страхът от трансформация

Какъв е проблемът? Толкова много хора по целия свят, такъв голям интерес към медитацията – и нищо не се случва ?!


На пръв поглед много хора се интересуват от медитация, но този интерес не може да е много дълбок, защото малцина се трансформират чрез него.
Ако интересът наистина е дълбок, самият той се превръща в огън. Той те трансформира. Посредством силния интерес започваш да се променяш. Развива се нов център на съществуване. Но толкова много хора изглежда, че се интересуват, без в тях да се появи нещо ново….! Не се ражда нов център, не се постига нова кристализация. Остават си същите.  Това означава, че заблуждават себе си. Заблудата е много тънка, но е задължително да съществува. Продължаваш да взимаш хапчета и лекарства, а болестта остава същата – даже напротив, тя се задълбочава. Твоето лекарство, лечението, задължително ще бъде фалшиво. Понеже дълбоко в себе си не желаеш да бъдеш трансформиран. Този страх е съвсем реален – страхът от трансформацията. Затова на повърхността може да продължаваш да мислиш, че си дълбоко заинтересован, а дълбоко в себе си продължаваш да се заблуждаваш.

Страхът от трансформацията е като страхът от смъртта. Тя е смърт, защото старото ще си отиде и ще трябва да се роди новото. Теб вече няма да те има, от тебе ще се роди нещо напълно непознато. Ако не си готов да умреш, интересът ти към медитацията е лъжлив, защото само онези, които са готови да умрат, ще се родят отново. Новото не може да е продължение на старото. Старото трябва да прекъсне. Старото трябва да си отиде. Само тогава новото може да се появи на бял свят. Новото не израства от старото, новото не е продължение на старото – новото е съвършено ново. То се появява само, когато старото си замине. Между старото и новото има прекъсване – и това прекъсване те плаши. Ти се страхуваш. Искаш да бъдеш преобразуван, но същевременно искаш да си останеш същия. В това е измамата. Искаш да се развиваш, но искаш да останеш същия. В такъв случай развитието е невъзможно; в такъв случай можеш само да заблуждаваш себе си; в такъв случай можеш да продължиш да мислиш и мечтаеш, че нещо се е случило, но нищо няма да се случи, защото е изпуснато главното.

Толкова много хора по целия свят, такъв голям интерес към медитацията, мокша, нирвана – и нищо не се случва. Толкова много шум за нея и нищо реално не става. Какъв е проблемът?

Умът е толкова лукав, защото не искаш да бъдеш трансформиран. Все пак неговата основна функция е да бъде пазач, охранител. Умът ще създаде повърхностен интерес, за да можеш да кажеш на себе си:  ”Интересуваш се. Правиш всичко, което може да се направи.” И оставаш същия. И ако нищо не се случи, мислиш, че техниката, която използваш, не е наред, гуруто, чиито последовател си, не е наред, трактатът, принципът, методът е погрешен. Но никога не мислиш, че дори и с погрешен метод трансформацията е възможна, стига да има истински интерес. Казвам, дори и с погрешен метод ще бъдеш трансформиран.

Ако наистина се интересуваш от трансформацията, дори и лъжлив гуру да следваш, ще се промениш. Ако вложиш сърце и душа в усилията си, никой не може да те заблуди – с изключение на самия ти. И няма друга преграда пред твоето развитие, освен собствените ти заблуди. Когато казвам, че дори и неистински учител, погрешен метод, неверен принцип, могат да те доведат до истинското, имам предвид, че ИСТИНСКАТА ТРАНСФОРМАЦИЯ СТАВА, КОГАТО СИ ИНТЕНЗИВНО ВКЛЮЧЕН В НЕЯ, а не чрез някакъв метод. Методът е само средство, методът е само помощ, методът е на второ място - включването на цялото ти същество в нея е основното, фундаменталното.

Но продължаваме да правим нещо – дори не го правим, а говорим за правенето!!! А думите създават илюзии: тъй като мислиш толкова много за него, четеш толкова много за него, слушаш толкова много за него, започваш да усещаш, че правиш нещо. Така наречените религиозни хора са изобретили хиляди средства за заблуда. За собствената си заблуда – заради страха. Страха от смъртта – едно изживяване и представи, срещу други изживявания и представи.

ОШО – “Книга на Тайните”

 

Facebook Twitter Email